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作者：亚历山德拉-加布里埃莱
关于空间教育的重要性
与形象艺术和造型艺术相比，建筑的特殊性在于实用性。建筑定义了与我们的身体互动的空间，我们的生活在其中展开，我们的时间在其中流动。Franco Purini 说："建筑是一门实用艺术，同时也是 "一门社会艺术，它存在于景观中，存在于城市中，而不被接受者所选择"。这种艺术既影响私人生活，也影响集体生活。在不远的过去，在建筑学科正式成为专业知识之前，建筑是一门与传统相关的实用知识，因此也与社区相关。Steen Eiler Rasmussen 写道："无名氏的房屋是以对地点、材料和实用精神的敏感性建造的；因此，其结果是一种非凡而恰当的美"。今天，在知识专业化的社会中，人们居住的房屋和空间缺乏质量，而他们却没有意识到这一点。市民们在缺乏专业技能的城市空间中穿梭和体验，而且往往是在心不在焉的状态下进行的。然而，正是在家庭和城市空间中，我们迈出了人生的第一步，我们通过感官和经验了解世界、学习知识：空间的质量必然会影响我们的存在。约纳-弗里德曼（Yona Friedman）在《生存建筑学》一书中写道："建筑学的危机（就像所有规划活动一样，无论它们是什么：经济、组织、协调等）是由不可能或至少是极难沟通造成的"。然而，与所有直接涉及社会的专业科学一样，建筑学的问题之一也在于交流的困难和知识的深奥。
弗里德曼所倡导的是对建筑学科的重新定义，将研究的中心放在用户及其住房需求上，而不是放在人工制品上。事实上，弗里德曼的出发点是，当代建筑的危机在很大程度上源于建筑师与居民之间沟通的极端困难。看来有必要对建筑文化的共享进行反思，对与建筑世界相关的内容和问题进行交流和调解，以克服空间和城市方面专业知识与常识之间的差距。弥合这一差距意味着在学龄儿童中推广有关建筑空间的教育计划，将不同的知识和不同的专业联系起来。提高学龄儿童的建筑意识和建筑教育不仅仅是教育工作者和教师的事情，还必须依靠国家和地方当局、大学、专业协会、学校、私人基金会和博物馆机构的参与。与其他文化领域--比如音乐或形象艺术--不同，建筑并不能唤起大多数人的求知欲，它在学校教学中没有一席之地，在公共和政治辩论中也没有一席之地：专业团体和国家机构需要做出精辟的努力，使获取建筑和空间知识的途径民主化。在当前这样一个历史时期，真正的再生行动不仅要考虑建筑遗产，而且要影响年轻公民的共同良知和思想：有必要在义务教育阶段就引导集体建筑文化的诞生和广泛的空间意识。有必要提高儿童和成人的敏感度，让他们批判性地观察现实，确定方向，解读空间及其特质，发挥他们的批判精神，以便有意识地解读他们的生活环境，并在未来为适当和合格的生活空间提出诉求：空间教育，从所有意图和目的来看，都是政治行动。
